সৈয়দ শাসমুল হক
কবীর চৌধুরী
মুনীর চৌধুরী
শওকত ওসমান
প্রশ্নঃ ‘কবর‘ নাটকটির লেখক-
বর্ণনাঃ
১৯৫৩ সালের জানুয়ারি মাস, ভাষা আন্দোলনে সক্রিয় থাকার অপরাধে রাজবন্দি হিসেবে ঢাকা কেন্দ্রীয় কারগারে বন্দী ছিলেন মুনীর চৌধুরী। বন্দী জীবনে করার তেমন কিছুই ছিল না, অলস সময়ের বেড়াজাল যেন তাকে ঘিরে ধরছিল। এমনই এক সময়ে ১৭ জানুয়ারি তার কাছে একটি চিঠি এল, প্রেরক ছিলেন আরেক রাজবন্দী রণেশ দাশগুপ্ত। অসাধারণ এক প্রস্তাব ছিল সেই চিঠিতে, প্রথম শহীদ দিবস উদযাপন উপলক্ষ্যে মুনীর চৌধুরীকে একটি নাটক লেখার অনুরোধ করেছিলেন তিনি।
তবে জেলখানায় নাটকটি মঞ্চস্থ করার পরিকল্পনা ছিল, তাই জেলখানার অপ্রতুল ব্যবস্থার মাঝেই নাটকটি মঞ্চস্থ করার ব্যাপারটি সবার আগে সামনে চলে এল। সবকিছু মাথায় রেখেই মুনীর চৌধুরী লিখলেন বাংলা সাহিত্যের ইতিহাসে অন্যতম এক কালজয়ী নাটক, নাম দেওয়া হলো ‘কবর’। এ ব্যাপারে স্মৃতিচারণ করতে গিয়ে তিনি বলেছিলেন,
জেলখানাতে নাটক রচনার অসুবিধা অবশ্যই ছিল। এ অসুবিধাটুকু সামনে ছিল বলেই তো 'কবর' নাটকটিতে বেশ কিছু নতুনত্ব আনতে হয়েছে। আট-দশটি হারিকেন দিয়ে সাজাতে হবে, সে কারণে অনেকটা বাধ্য হয়েই ‘কবর’ নাটকটিতে আলো-আঁধারি রহস্যময় পরিবেশ সৃষ্টি করা হয়েছে।
পূর্ব পরিকল্পনা অনুযায়ী, ১৯৫৩ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারি প্রথম শহীদ দিবস উদযাপন উপলক্ষ্যেই নাটকটি জেলখানায় সর্বপ্রথম মঞ্চস্থ হয়। জর্জ বার্নাড'শর ব্যঙ্গাত্মক জীবন-জিজ্ঞাসা মুনীর চৌধুরীকে বরাবরই প্রভাবিত করেছে, ‘কবর’ নাটকটিও তার ব্যতিক্রম ছিল না। ভাষা আন্দোলনে বহু মানুষ শহীদ হলেও অল্প ক'জনের পরিচয় আমরা জানতে পেরেছিলাম; কত শত লাশ গুম করা হয়েছিল, তার প্রকৃত হিসাব আজও জানা যায়নি। লাশ গুমের এই ঘৃণ্য রাজনীতিকে উপজীব্য করেই নাটকটির পুরো গল্প এগিয়ে গেছে।
নাটকটির সমগ্র ঘটনাস্থল ছিল গোরস্থান, ভাষা শহীদদের লাশ গুম করার নীলনকশা বাস্তবায়নের জন্য একজন অসৎ নেতা তার দলবল নিয়ে সেখানে এসেছিলেন। নেতার এই নীলনকশা বাস্তবায়নে সর্বাত্মক সহযোগিতা প্রদানের জন্য ছিলেন ইন্সপেক্টর হাফিজ। নাটকের শুরু থেকেই অসৎ নেতাকে মদ্যপানে ব্যস্ত থাকতে দেখা যায়, সুযোগ পেয়ে লোভী হাফিজও নেতার সাথে যোগ দিয়েছিলেন। বাংলার শ্রেষ্ঠ সন্তানদের শেষ চিহ্নটুকু ধামাচাপা দেওয়ার জন্য নানা ধরনের পরিকল্পনা করতে থাকেন তারা।
সবকিছু যখন পরিকল্পনা অনুযায়ী এগোচ্ছিল, তখুনি মুর্দা ফকির নামক এক চরিত্রের আগমন ঘটে, আধপাগল এই মানুষটি যেন সমাজের বিবেক হিসেবে আবির্ভূত হন। লাশগুলো এখনো জীবিত আর তাদের কবর থেকে উঠিয়ে তিনি মিছিল করবেন– এমন অদ্ভুত একটি কথা বলে তাদের ভড়কে দেন মুর্দা ফকির। এরপর কিছু অস্বাভাবিক ঘটনার আবর্তনে এগিয়ে গেছে সম্পূর্ণ গল্প।
একটি নাটক সার্থক করার পেছনে সবচেয়ে বড় অবদান থাকে নাটকের বিভিন্ন চরিত্রের। চরিত্রগুলো যত শক্তিশালী হবে, নাটকের বুনিয়াদ তত মজবুত হবে। 'কবর' নাটকটিও তার ব্যতিক্রম ছিল না, তিনটি কেন্দ্রীয় চরিত্র পুরোটা সময় দারুণভাবে নাটকটির গল্প টেনে নিয়ে গেছে।
একজন আগাগোড়া অসৎ মানুষ, ক্ষমতার লোভে অন্ধ হয়ে ভাষা আন্দোলনের মতো মহান এক ঘটনাকে ‘সামান্য গণ্ডগোল’ হিসেবে চালিয়ে নেওয়ার চেষ্টা করে গেছেন। তার ভাষ্যমতে, ভাষা শহীদেরা ছিলেন অবাধ্য দুষ্টু ছেলে, অবাধ্যতার শাস্তি হিসেবে তাদের ওপর গুলিবর্ষণ চলেছিল! পুরোটা সময় জুড়ে মদ্যপানে ব্যস্ত থাকাটা তার চারিত্রিক দোষের দিকেই ইঙ্গিত প্রদান করে। তাছাড়া সমাজের অন্যান্য অসৎ নেতাকর্মীর নানা আচরণ 'কবর' নাটকের নেতার মাঝেও ফুটে উঠেছিল। বুকে সাহস না থাকলেও সবধরনের পরিস্থিতিতে ফাঁকা আওয়াজ ছাড়ার প্রবণতা ছিল নেতার অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য।
মানুষ হিসেবে তাকে বেশ হঠকারী মনে হয়েছে, সবধরনের পরিস্থিতিতে শুধু গুলি চালানোর কথা বলাটা মোটেও বিচক্ষণতার প্রমাণ দেয়নি। তবে নাটকের একদম শেষদিকে মুর্দা ফকিরকে কিছুদিনের জন্য তাদের সাথে নিয়ে যাওয়ার কথাটা অবশ্য তার দূরদর্শী মনোভাবের পরিচয় দিয়েছে। বাংলার যেসব অসৎ নেতার কর্মকাণ্ডের জন্য পাকিস্তানী হানাদার বাহিনীর শোষণের জালে আমরা বন্দী ছিলাম, তাদেরই একজন প্রতিনিধি হিসেবে নেতা চরিত্রটি দারুণভাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল।
হাফিজ ছিলেন একজন চাটুকার পুলিশ কর্মকর্তা, নাটকের সিংহভাগ সময় জুড়ে তাকে নেতার চামচামি করতে দেখা গেছে। আদর্শ বিবর্জিত এই মানুষটি নিজের সুবিধার জন্য যেকোনো কিছু করতে তৈরি ছিলেন। মানুষ হিসেবে তিনি ছিলেন অত্যন্ত ধূর্ত, নানা কঠিন পরিস্থিতিতে নেতা হঠকারী আচরণ করলেও হাফিজকে পুরো নাটকেই দূরদর্শী হিসেবে দেখা গেছে।
বিশেষ করে মুর্দা ফকিরের আগমনের পর যে আধিভৌতিক পরিবেশের সৃষ্টি হয়েছিল, তা দেখে পর্যুদস্ত না হয়ে হাফিজ যেভাবে সবকিছু সামলানোর চেষ্টা করে গেছেন, সেটা তার চারিত্রিক বুদ্ধিমত্তার পরিচয় দিয়েছে। তবে তার সকল বুদ্ধি অপাত্রে কাজে লাগায় দিনশেষে মানুষ হিসেবে একজন মেরুদণ্ডহীন কাপুরুষ হিসেবেই তিনি বিবেচিত হবেন।
পুরো নাটকটিকে অন্য উচ্চতায় নেওয়ার ক্ষেত্রে সবচেয়ে বড় অবদান রেখেছেন মুর্দা ফকির। তেতাল্লিশের দুর্ভিক্ষে নিজের চোখের সামনে সমস্ত আপনজনকে মারা যেতে দেখেছেন, মানুষগুলোকে কবর দেওয়ার সামর্থ্যও তার ছিল না। সেই থেকে মানসিক ভারসাম্য হারিয়ে গোরস্থানের স্থায়ী বাসিন্দা হয়ে যান তিনি, নাম হয় মুর্দা ফকির। আচমকা 'ঝুঁটা' বলার মাধ্যমে দৃশ্যপটে তার নাটকীয় আগমন ঘটে।
আগমনের পর থেকেই নানা ধরনের কথা বলতে থাকেন তিনি, যা আপাতদৃষ্টিতে পাগলের প্রলাপ বলেই মনে হবে। কিন্তু একটু ভাবলে তার প্রতিটি সংলাপের গভীরতা উপলব্ধি করা যায়। তার মতে, মাটিচাপা দেওয়া লাশগুলোর দেহে এখনো প্রাণ আছে, হাফিজ আর নেতাকেই তিনি মৃত বলে অভিহিত করেন। এই কথার মধ্য দিয়েই নাটকটির সারসত্য প্রকাশিত হয়েছে। ভাষা শহীদদের তো মৃত্যু হয়নি, ইতিহাসের পাতায় তারা সর্বদা উজ্জ্বল হয়ে থাকবেন। ব্যক্তিস্বার্থ হাসিলের আশায় যারা সেদিন নিজেদের বিবেক বিসর্জন দিয়েছিল, মৃত্যু আসলে তাদেরই হয়েছিল। তারা নিক্ষিপ্ত হয়েছে ইতিহাসের আস্তাকুঁড়েতে।
১৯৩৬ সালে রচিত মার্কিন নাট্যকার আর উইন শ’র 'বেরি দ্য ডেড' এর প্রভাব রয়েছে ‘কবর’ নাটকে। নাট্যকার মুনীর চৌধুরী নিজেও তা স্বীকার করেছেন। কবরে যেতে অস্বীকার করার ব্যাপারে দুই নাটকের মাঝেই মিল রয়েছে, তবে তা কেবলমাত্র ভাবগত ঐক্যের মিল। মুনীর চৌধুরী তার নিজস্ব স্বকীয়তায় নাটকটির বুনিয়াদ যেভাবে গড়ে তুলেছিলেন, তা এক কথায় অসাধারণ। তাছাড়া ‘বেরি দ্য ডেড’ নাটকে মৃত সৈনিকদের বিদ্রোহকে সত্য বলে তুলে ধরে কিছুটা আধিভৌতিক ঘটনা প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে একটা প্রতিবাদী ভাব তুলে ধরে হয়েছিল।
অসহসাহসী লেখক মুনীর চৌধুরী; Image Source: samakal
কিন্তু ‘কবর’ নাটকে নেতা ও হাফিজের মাতাল অবস্থায় অপ্রকৃতিস্থ দেখানো হয়, ফলে শহীদদের কবরে যেতে অস্বীকার করার দৃশ্যটির যৌক্তিক কারণ হিসেবে নেতা ও হাফিজের বিভ্রমকে প্রতিষ্ঠা করা যায়। এই মিল থাকার প্রসঙ্গে বিশিষ্ট নাট্যকার মমতাজ উদদীন আহমদ বলেন,
এই সামান্য ভারসাম্যটির জন্য 'কবর'কে অনুসারী নাটক বলা যাবে না। এমন হলে পৃথিবীর অধিকাংশ শ্রেষ্ঠ নাটককে কাহিনী ভাগের জন্য অনুকৃতির দায় বহন করতে হবে।
সবচেয়ে বড় কথা, ওই সময়ে দাঁড়িয়ে পাকিস্তানী শোষকগোষ্ঠীর দিকে সরাসরি আঙুল তুলে এমন একটি নাটক লেখাটা সত্যিই অনবদ্য নিদর্শন। এটি ছিল পূর্ব বাংলার প্রথম প্রতিবাদী নাটক। সাহসী ভঙ্গিতে এভাবে প্রতিবাদ করতে পারতেন বলেই মুক্তিযুদ্ধে বিজয়ের ঠিক আগমুহূর্তে মুনীর চৌধুরীকে তার বাবার বাড়ি থেকে তুলে নিয়ে গিয়ে হত্যা করা হয়। তবে একজন মানুষকে মেরে ফেললেই কি তার আদর্শকে মুছে ফেলা যায়?
না, যায় না। আর যায় না বলেই যুগের পর পর ‘কবর’ নাটকটিকে শ্রদ্ধাভরে মানুষ স্মরণ করবে। ভাষা আন্দোলন নিয়ে যত নাটকই হোক, মুনীর চৌধুরীর 'কবর' নাটকটিকে ছাড়িয়ে যাওয়া সম্ভব হবে না।
সুত্রঃ রোর মিডিয়া
গীতাঞ্জলী
গিতাঞ্জলী
গীতাঞ্জলি
গিতাঞ্জলি
প্রশ্নঃ কোনটি শুদ্ধ বানান?
বর্ণনাঃ
গীতাঞ্জলি বানানটি শুদ্ধ। কেননা, বাংলা বানানের নিয়মানুসারে অঞ্জলি প্রত্যয়যোগে গঠিত সকল শব্দে "ই-কার" (ি) হবে।
যেমন; শ্রদ্ধাঞ্জলি, জলাঞ্জলি ইত্যাদি।
গীতাঞ্জলি অর্থঃ উৎসর্গ, প্রার্থনাগীতি, গীতাঞ্জলি, সংগৃহীত দান
নিম্নে কিছু অশুদ্ধ - শুদ্ধ বানান তুলে ধরা হল:
|
অশুদ্ধ - শুদ্ধ |
অশুদ্ধ - শুদ্ধ |
|
|
|
|
অন্ধকার
তিরোভাব
হালকা
উপত্যকা
প্রশ্নঃ কোনটি ‘আধিত্যকা’ শব্দের বিপরীতার্থক শব্দ?
বর্ণনাঃ
‘অধিত্যকা’ শব্দের বিপরীতার্থক শব্দ উপত্যকা
অধিত্যকা /বিশেষ্য পদ/ পর্বতের উপরিস্থিত সমভূমি।
একটি শব্দের বিপরীত অর্থবাচক শব্দকে বিপরীতার্থক শব্দ বা বিপরীত শব্দ বলে ।
যেমন- আগত – শব্দটির শুরুতে অন- উপসর্গটি যুক্ত হয়ে বিপরীত শব্দ হল- অনাগত ।
যেমন- অনুরাগ- শব্দটি রাগ- শব্দমূলের পূর্বে অনু- উপসর্গ যুক্ত হয়ে গঠিত হয়েছে, যেখানে অনু- উপসর্গটি ইতিবাচক অর্থ প্রকাশ করেছে । এখন অনু-র পরিবর্তে বি- উপসর্গ ব্যবহার করলে, বিরাগ- শব্দে বি-উপসর্গটি নেতিবাচক অর্থ প্রকাশ করে, এবং শব্দটির অর্থ সম্পূর্ণ উল্টে যায় । অর্থাৎ, ইতিবাচক অনু- উপসর্গের বদলে নেতিবাচক বি-উপসর্গের ব্যবহারে বিপরীত শব্দ গঠিত হল ।
যেমন- আজ – কাল, অতীত- ভবিষ্যত, অধম- উত্তম, ইত্যাদি ।
কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিপরীত শব্দ
অ
|
অকর্মক |
সকর্মক |
অজ্ঞ |
প্রাজ্ঞ |
অধিত্যকা |
উপত্যকা |
|
অক্ষম |
সক্ষম |
অতিকায় |
ক্ষুদ্রকায় |
অনন্ত |
সান্ত |
|
অগ্র |
পশ্চাৎ |
অতিবৃষ্টি |
অনাবৃষ্টি |
অনুকূল |
প্রতিকূল |
|
অগ্রজ |
অনুজ |
অতীত |
ভবিষ্যত |
অনুগ্রহ |
নিগ্রহ |
|
অণু |
বৃহৎ |
অদ্য |
কল্য |
অগ্রজ |
অনুজ |
|
অচল |
সচল |
অধঃ |
ঊর্ধ্ব |
অনুরক্ত |
বিরক্ত |
|
অচলায়তন |
সচলায়তন |
অধম |
উত্তম |
অনুরাগ |
বিরাগ |
|
অচেতন |
সচেতন |
অধমর্ণ |
উত্তমর্ণ |
অনুলোম |
প্রতিলোম |
|
অলীক |
সত্য |
অশন |
অনশন |
অস্তগামী |
উদীয়মান |
|
অল্পপ্রাণ |
মহাপ্রাণ |
অসীম |
সসীম |
অস্তি |
নাস্তি/নেতি |
|
অহিংস |
সহিংস |
|
|
|
|
আ
|
আকর্ষণ |
বিকর্ষণ |
আধার |
আধেয় |
আরোহণ |
অবরোহণ |
|
আকুঞ্চন |
প্রসারণ |
আপদ |
সম্পদ |
আর্দ্র |
শুষ্ক |
|
আগত |
অনাগত |
আবশ্যক |
অনাবশ্যক |
আর্য |
অনার্য |
|
আগমন |
প্রস্থান |
আবশ্যিক |
ঐচ্ছিক |
আলস্য |
শ্রম |
|
আজ |
কাল |
আবাদি |
অনাবাদি |
আলো |
আঁধার |
|
আত্ম |
পর |
আবাহন |
বিসর্জন |
আশীর্বাদ |
অভিশাপ |
|
আত্মীয় |
অনাত্মীয় |
আবির্ভাব |
তিরোভাব |
আসক্ত |
নিরাসক্ত |
|
আদি |
অন্ত |
আবির্ভূত |
তিরোহিত |
আসামি |
ফরিয়াদী |
|
আদিম |
অন্তিম |
আবিল |
অনাবিল |
আস্তিক |
নাস্তিক |
|
আদ্য |
অন্ত্য |
আবৃত |
উন্মুক্ত |
আস্থা |
অনাস্থা |
ই
|
ইচ্ছুক |
অনিচ্ছুক |
ইদানীন্তন |
তদানীন্তন |
ইহকাল |
পরকাল |
|
ইতর |
ভদ্র |
ইষ্ট |
অনিষ্ট |
ইহলোক |
পরলোক |
|
ইতিবাচক |
নেতিবাচক |
|
|
ইহলৌকিক |
পারলৌকিক |
ঈ
|
ঈদৃশ |
তাদৃশ |
ঈষৎ |
অধিক |
|
|
উ
|
উক্ত |
অনুক্ত |
উত্তরায়ণ |
দক্ষিণায়ন |
উন্নত |
অবনত |
|
উগ্র |
সৌম্য |
উত্তাপ |
শৈত্য |
উন্নতি |
অবনতি |
|
উচ্চ |
নীচ |
উত্তীর্ণ |
অনুত্তীর্ণ |
উন্নীত |
অবনমিত |
|
উজান |
ভাটি |
উত্থান |
পতন |
উন্নয়ন |
অবনমন |
|
উঠতি |
পড়তি |
উত্থিত |
পতিত |
উন্মুখ |
বিমুখ |
|
উঠন্ত |
পড়ন্ত |
উদয় |
অস্ত |
উন্মীলন |
নিমীলন |
|
উৎকৃষ্ট |
নিকৃষ্ট |
উদ্ধত |
বিনীত/ নম্র |
উপকর্ষ |
অপকর্ষ |
|
উৎকর্ষ |
অপকর্ষ |
উদ্বৃত্ত |
ঘাটতি |
উপচয় |
অপচয় |
|
উৎরাই |
চড়াই |
উদ্যত |
বিরত |
উপকারী |
অপকারী |
|
উত্তম |
অধম |
উদ্যম |
বিরাম |
উপকারিতা |
অপকারিতা |
|
উত্তমর্ণ |
অধমর্ণ |
উর্বর |
ঊষর |
উপচিকীর্ষা |
অপচিকীর্ষা |
|
উত্তর |
দক্ষিণ |
উষ্ণ |
শীতল |
|
|
ঊ
|
ঊর্ধ্ব |
অধঃ |
ঊর্ধ্বগতি |
অধোগতি |
ঊষা |
সন্ধ্যা |
|
ঊর্ধ্বতন |
অধস্তন |
ঊর্ধ্বগামী |
অধোগামী |
ঊষর |
উর্বর |
ঋ
|
ঋজু |
বক্র |
|
|
|
|
এ
|
একান্ন |
পৃথগান্ন |
একাল |
সেকাল |
একূল |
ওকূল |
|
|
|
এখন |
তখন |
|
|
ঐ
|
ঐকমত্য |
মতভেদ |
ঐশ্বর্য |
দারিদ্র্য |
ঐহিক |
পারত্রিক |
|
ঐক্য |
অনৈক্য |
|
|
|
|
ও
|
ওস্তাদ |
সাকরেদ |
|
|
|
|
ঔ
|
ঔদার্য |
কার্পণ্য |
ঔচিত্য |
অনৌচিত্য |
ঔজ্জ্বল্য |
ম্লানিমা |
|
ঔদ্ধত্য |
বিনয় |
|
|
|
|
ক
|
কচি |
ঝুনা |
কুৎসিত |
সুন্দর |
কৃশাঙ্গী |
স্থূলাঙ্গী |
|
কদাচার |
সদাচার |
কুফল |
সুফল |
কৃষ্ণ |
শুভ্র/গৌর |
|
কনিষ্ঠ |
জ্যেষ্ঠ |
কুবুদ্ধি |
সুবুদ্ধি |
কৃষ্ণাঙ্গ |
শ্বেতাঙ্গ |
|
কপট |
সরল/অকপট |
কুমেরু |
সুমেরু |
কোমল |
কঠিন |
|
কপটতা |
সরলতা |
কুরুচি |
সুরুচি |
ক্রন্দন |
হাস্য |
|
কর্মঠ |
অকর্মণ্য |
কুলীন |
অন্ত্যজ |
ক্রোধ |
প্রীতি |
|
কল্পনা |
বাস্তব |
কুশাসন |
সুশাসন |
ক্ষণস্থায়ী |
দীর্ঘস্থায়ী |
|
কাপুরুষ |
বীরপুরুষ |
কুশিক্ষা |
সুশিক্ষা |
ক্ষীপ্র |
মন্থর |
|
কুঞ্চন |
প্রসারণ |
কৃতজ্ঞ |
অকৃতজ্ঞ/ কৃতঘ্ন |
ক্ষীয়মান |
বর্ধমান |
|
কুটিল |
সরল |
কৃপণ |
বদান্য |
|
|
|
কুৎসা |
প্রশংসা |
কৃশ |
স্থূল |
|
|
খ
|
খ্যাত |
অখ্যাত |
খুচরা |
পাইকারি |
খেদ |
হর্ষ |
|
খ্যাতি |
অখ্যাতি |
|
|
|
|
গ
|
গঞ্জনা |
প্রশংসা |
গূঢ় |
ব্যক্ত |
গৌণ |
মুখ্য |
|
গতি |
স্থিতি |
গুপ্ত |
প্রকাশিত |
গৌরব |
অগৌরব |
|
গদ্য |
পদ্য |
গৃহী |
সন্ন্যাসী |
গ্রামীণ |
নাগরিক |
|
গণ্য |
নগণ্য |
গ্রহণ |
বর্জন |
গ্রাম্য |
শহুরে |
|
গরল |
অমৃত |
গৃহীত |
বর্জিত |
গ্রাহ্য |
অগ্রাহ্য |
|
গরিমা |
লঘিমা |
গেঁয়ো |
শহুরে |
|
|
|
গরিষ্ঠ |
লঘিষ্ঠ |
গোপন |
প্রকাশ |
|
|
ঘ
|
ঘাটতি |
বাড়তি |
ঘাত |
প্রতিঘাত |
ঘৃণা |
শ্রদ্ধা |
চ
|
চক্ষুষ্মান |
অন্ধ |
চল |
অচল |
চিরায়ত |
সাময়িক |
|
চঞ্চল |
স্থির |
চলিত |
অচলিত/সাধু |
চ্যূত |
অচ্যূত |
|
চড়াই |
উৎরাই |
চিন্তনীয় |
অচিন্ত্য/অচিন্তনীয় |
|
|
|
চতুর |
নির্বোধ |
চুনোপুটি |
রুই-কাতলা |
|
|
ছ
|
ছটফটে |
শান্ত |
|
|
|
|
জ
|
জঙ্গম |
স্থাবর |
জল |
স্থল |
জোড় |
বিজোড় |
|
জড় |
চেতন |
জলে |
স্থলে |
জোয়ার |
ভাটা |
|
জটিল |
সরল |
জলচর |
স্থলচর |
জ্যোৎস্না |
অমাবস্যা |
|
জনাকীর্ণ |
জনবিরল |
জাতীয় |
বিজাতীয় |
জ্ঞাত |
অজ্ঞাত |
|
জন্ম |
মৃত্যু |
জাল |
আসল |
জ্ঞানী |
মূর্খ |
|
জমা |
খরচ |
জিন্দা |
মুর্দা |
জ্ঞেয় |
অজ্ঞেয় |
|
জরিমানা |
বকশিশ |
জীবন |
মরণ |
জ্যেষ্ঠা |
কনিষ্ঠা |
|
জাগ্রত |
ঘুমন্ত/সুপ্ত |
জীবিত |
মৃত |
|
|
|
জাগরণ |
ঘুম/সুপ্ত |
জৈব |
অজৈব |
|
|
ঠ
|
ঠুনকো |
মজবুত |
|
|
|
|
ড
|
ডুবন্ত |
ভাসন্ত |
|
|
|
|
ত
|
তদীয় |
মদীয় |
তারুণ্য |
বার্ধক্য |
তীক্ষ্ণ |
স্থূল |
|
তন্ময় |
মন্ময় |
তিমির |
আলোক |
তীব্র |
মৃদু |
|
তস্কর |
সাধু |
তিরস্কার |
পুরস্কার |
তুষ্ট |
রুষ্ট |
|
তাপ |
শৈত্য |
তীর্যক |
ঋজু |
ত্বরিত |
শ্লথ |
দ
|
দক্ষিণ |
বাম |
দুর্জন |
সুজন |
দৃঢ় |
শিথিল |
|
দণ্ড |
পুরস্কার |
দুর্দিন |
সুদিন |
দৃশ্য |
অদৃশ্য |
|
দাতা |
গ্রহীতা |
দুর্নাম |
সুনাম |
দেনা |
পাওনা |
|
দিবস |
রজনী |
দুর্বুদ্ধি |
সুবুদ্ধি |
দেশী |
বিদেশী |
|
দিবা |
নিশি/রাত্রি |
দুর্ভাগ্য |
সৌভাগ্য |
দোষ |
গুণ |
|
দিবাকর |
নিশাকর |
দুর্মতি |
সুমতি |
দোষী |
নির্দোষ |
|
দীর্ঘ |
হ্রস্ব |
দুর্লভ |
সুলভ |
দোস্ত |
দুশমন |
|
দীর্ঘায়ু |
স্বল্পায়ু |
দুষ্কৃতি |
সুকৃতি |
দ্বিধা |
নির্দ্বিধা/ দ্বিধাহীন |
|
দুঃশীল |
সুশীল |
দুষ্ট |
শিষ্ট |
দ্বৈত |
অদ্বৈত |
|
দুরন্ত |
শান্ত |
দূর |
নিকট |
দ্যুলোক |
ভূলোক |
|
দুর্গম |
সুগম |
দ্রুত |
মন্থর |
|
|
ধ
|
ধনাত্মক |
ঋণাত্মক |
ধারালো |
ভোঁতা |
ধূর্ত |
বোকা |
|
ধনী |
নির্ধন/দরিদ্র |
ধামির্ক |
অধার্মিক |
ধৃত |
মুক্ত |
|
ধবল |
শ্যামল |
|
|
|
|
ন
|
নতুন |
পুরাতন |
নিন্দা |
জাগরণ |
নির্মল |
মলিন |
|
নবীন |
নিন্দিত |
নিয়োগ |
বরখাস্ত |
নির্লজ্জ |
সলজ্জ |
|
নবীন |
প্রবীণ |
নিরক্ষর |
সাক্ষর |
নিশ্চয়তা |
অনিশ্চয়তা |
|
নর |
নারী |
নিরবলম্ব |
স্বাবলম্ব |
নীরস |
সরস |
|
নশ্বর |
অবিনশ্বর |
নিরস্ত্র |
সশস্ত্র |
নিশ্চেষ্ট |
সচেষ্ট |
|
নাবালক |
সাবালক |
নিরাকার |
সাকার |
নৈঃশব্দ্য |
সশব্দ |
|
নিঃশ্বাস |
প্রশ্বাস |
নির্দয় |
সদয় |
নৈতিকতা |
অনৈতিকতা |
|
নিকৃষ্ট |
উৎকৃষ্ট |
নির্দিষ্ট |
অনির্দিষ্ট |
নৈসর্গিক |
কৃত্তিম |
|
নিত্য |
অনিত্য |
নির্দেশক |
অনির্দেশক |
ন্যায় |
অন্যায় |
|
|
|
|
|
ন্যূন |
অধিক |
প
|
পক্ষ |
বিপক্ষ |
পূণ্যবান |
পূণ্যহীন |
প্রফুল্ল |
ম্লান |
|
পটু |
অপটু |
পুরস্কার |
তিরস্কার |
প্রবীণ |
নবীন |
|
পণ্ডিত |
মূর্খ |
পুষ্ট |
ক্ষীণ |
প্রবেশ |
প্রস্থান |
|
পতন |
উত্থান |
পূর্ণিমা |
অমাবস্যা |
প্রভু |
ভৃত্য |
|
পথ |
বিপথ |
পূর্ব |
পশ্চিম |
প্রশ্বাস |
নিঃশ্বাস |
|
পবিত্র |
অপবিত্র |
পূর্ববর্তী |
পরবর্তী |
প্রসন্ন |
বিষণ্ণ |
|
পরকীয় |
স্বকীয় |
পূর্বসূরী |
উত্তরসূরী |
প্রসারণ |
সংকোচন/আকুঞ্চন |
|
পরার্থ |
স্বার্থ |
পূর্বাহ্ণ |
অপরাহ্ণ |
প্রাচ্য |
প্রতীচ্য |
|
পরিকল্পিত |
অপরিকল্পিত |
প্রকাশিত |
অপ্রকাশিত |
প্রাচীন |
অর্বাচীন |
|
পরিশোধিত |
অপরিশোধিত |
প্রকাশ |
গোপন |
প্রতিকূল |
অনুকূল |
|
পরিশ্রমী |
অলস |
প্রকাশ্যে |
নেপথ্যে |
প্রায়শ |
কদাচিৎ |
|
পাপ |
পূণ্য |
প্রজ্জ্বলন |
নির্বাপণ |
প্রারম্ভ |
শেষ |
|
পাপী |
নিষ্পাপ |
প্রত্যক্ষ |
পরোক্ষ |
প্রীতিকর |
অপ্রীতিকর |
|
পার্থিব |
অপার্থিব |
প্রধান |
অপ্রধান |
|
|
ফ
|
ফলন্ত/ফলনশীল |
নিস্ফলা |
ফলবান |
নিস্ফল |
ফাঁপা |
নিরেট |
ব
|
বক্তা |
শ্রোতা |
বাধ্য |
অবাধ্য |
বিফল |
সফল |
|
বন্দনা |
গঞ্জনা |
বামপন্থী |
ডানপন্থী |
বিফলতা |
সফলতা |
|
বন্দী |
মুক্ত |
বাস্তব |
কল্পনা |
বিবাদ |
সুবাদ |
|
বদ্ধ |
মুক্ত |
বাল্য |
বার্ধক্য |
বিয়োগান্ত |
মিলনান্ত |
|
বন্ধন |
মুক্তি |
বাহুল্য |
স্বল্পতা |
বিয়োগান্তক |
মিলনান্তক |
|
বন্ধুর |
মসৃণ |
বাহ্য |
আভ্যন্তর |
বিরহ |
মিলন |
|
বন্য |
পোষা |
বিজেতা |
বিজিত |
বিলম্বিত |
দ্রুত |
|
বয়োজ্যেষ্ঠ |
বয়োকনিষ্ঠ |
বিদ্বান |
মূর্খ |
বিষাদ |
আনন্দ/ হর্ষ |
|
বরখাস্ত |
বহাল |
বিধর্মী |
স্বধর্মী |
বিস্তৃত |
সংক্ষিপ্ত |
|
বর্ধমান |
ক্ষীয়মান |
বিনয় |
ঔদ্ধত্য |
ব্যক্ত |
গুপ্ত |
|
বর্ধিষ্ণু |
ক্ষয়িষ্ণু |
বিনীত |
উদ্ধত |
ব্যর্থ |
সার্থক |
|
বহির্ভূত |
অন্তর্ভূক্ত |
বিপন্ন |
নিরাপদ |
ব্যর্থতা |
সার্থকতা |
|
বাদি |
বিবাদি |
বিপন্নতা |
নিরাপত্তা |
ব্যষ্টি |
সমষ্টি |
ভ
|
ভক্তি |
অভক্তি |
ভাটা |
জোয়ার |
ভূত |
ভবিষ্যত |
|
ভদ্র |
ইতর |
ভাসা |
ডোবা |
ভূমিকা |
উপসংহার |
|
ভীরু |
নির্ভীক |
ভোগ |
ত্যাগ |
ভেদ |
অভেদ |
ম
|
মঙ্গল |
অমঙ্গল |
মহাত্মা |
দুরাত্মা |
মুক্ত |
বন্দী |
|
মঞ্জুর |
নামঞ্জুর |
মানানসই |
বেমানান |
মুখ্য |
গৌণ |
|
মতৈক্য |
মতানৈক্য |
মান্য |
অমান্য |
মূর্খ |
জ্ঞানী |
|
মসৃণ |
খসখসে |
মিতব্যয়ী |
অমিতব্যয়ী |
মূর্ত |
বিমূর্ত |
|
মহৎ |
নীচ |
মিথ্যা |
সত্য |
মৌখিক |
লিখিত |
|
মহাজন |
খাতক |
মিলন |
বিরহ |
মৌলিক |
যৌগিক |
য
|
যত্ন |
অযত্ন |
যুদ্ধ |
শান্তি |
যৌথ |
একক |
|
যশ |
অপযশ |
যোগ |
বিয়োগ |
যৌবন |
বার্ধক্য |
|
যুক্ত |
বিযুক্ত |
যোগ্য |
অযোগ্য |
|
|
|
যুগল |
একক |
যোজন |
বিয়োজন |
|
|
র
|
রক্ষক |
ভক্ষক |
রাজি |
নারাজ |
রোদ |
বৃষ্টি |
|
রমণীয় |
কুৎসিত |
রুগ্ন |
সুস্থ |
রোগী |
নিরোগ |
|
রসিক |
বেরসিক |
রুদ্ধ |
মুক্ত |
|
|
|
রাজা |
প্রজা |
রুষ্ট |
তুষ্ট |
|
|
ল
|
লঘিষ্ঠ |
গরিষ্ঠ |
লাজুক |
নির্লজ্জ |
লেন |
দেন |
|
লঘু |
গুরু |
লেজ |
মাথা |
লেনা |
দেনা |
|
লব |
হর |
লৌকিক |
অলৌকিক |
|
|
শ
|
শঠ |
সাধু |
শিষ্ট |
অশিষ্ট |
শুষ্ক |
সিক্ত |
|
শঠতা |
সাধুতা |
শিষ্য |
গুরু |
শূণ্য |
পূর্ণ |
|
শায়িত |
উত্থিত |
শীত |
গ্রীষ্ম |
শোভন |
অশোভন |
|
শয়ন |
উত্থান |
শীতল |
উষ্ণ |
শ্বাস |
প্রশ্বাস |
|
শারীরিক |
মানসিক |
শুক্লপক্ষ |
কৃষ্ণপক্ষ |
শ্রী |
বিশ্রী |
|
শালীন |
অশালীন |
শুচি |
অশুচি |
শ্লীল |
অশ্লীল |
|
শাসক |
শাসিত |
শুদ্ধ |
অশুদ্ধ |
|
|
|
শিক্ষক |
ছাত্র |
শুভ্র |
কৃষ্ণ |
|
|
স
|
সংকীর্ণ |
প্রশস্ত |
সদৃশ |
বিসদৃশ |
সাহসিকতা |
ভীরুতা |
|
সংকোচন |
প্রসারণ |
সধবা |
বিধবা |
সিক্ত |
শুষ্ক |
|
সংকুচিত |
প্রসারিত |
সন্ধি |
বিগ্রহ |
সুকৃতি |
দুষ্কৃতি |
|
সংক্ষিপ্ত |
বিস্তৃত |
সন্নিধান |
ব্যবধান |
সুগম |
দুর্গম |
|
সংক্ষেপ |
বিস্তার |
সফল |
বিফল |
সুন্দর |
কুৎসিত |
|
সংক্ষেপিত |
বিস্তারিত |
সবল |
দুর্বল |
সুদর্শন |
কুদর্শন |
|
সংগত |
অসংগত |
সবাক |
নির্বাক |
সুধা |
জাগ্রত |
|
সংযত |
অসংযত |
সমতল |
অসমতল |
সুপ্ত |
জাগ্রত |
|
সংযুক্ত |
বিযুক্ত |
সমষ্টি |
ব্যষ্টি |
সুয়ো |
দুয়ো |
|
সংযোগ |
বিয়োগ |
সমাপিকা |
অসমাপিকা |
সুশীল |
দুঃশীল |
|
সংযোজন |
বিয়োজন |
সমাপ্ত |
আরম্ভ |
সুশ্রী |
কুশ্রী |
|
সংশ্লিষ্ট |
বিশ্লিষ্ট |
সম্পদ |
বিপদ |
সুষম |
অসম |
|
সংশ্লেষণ |
বিশ্লেষণ |
সম্প্রসারণ |
সংকোচন |
সুসহ |
দুঃসহ |
|
সংহত |
বিভক্ত |
সম্মুখ |
পশ্চাত |
সুস্থ |
দুস্থ |
|
সংহতি |
বিভক্তি |
সরব |
নিরব |
সূক্ষ্ম |
স্থূল |
|
সকর্মক |
অকর্মক |
সরল |
কুটিল/জটিল |
সৃষ্টি |
ধ্বংস |
|
সকাল |
বিকাল |
সশস্ত্র |
নিরস্ত্র |
সৌখিন |
পেশাদার |
|
সক্রিয় |
নিষ্ক্রিয় |
সস্তা |
আক্রা |
সৌভাগ্যবান |
দুর্ভাগ্যবান/ভাগ্যহত |
|
সক্ষম |
অক্ষম |
সসীম |
অসীম |
স্তুতি |
নিন্দা |
|
সচল |
নিশ্চল |
সহযোগ |
অসহযোগ |
স্তাবক |
নিন্দুক |
|
সচেতন |
অচেতন |
সহিষ্ণু |
অসহিষ্ণু |
স্থাবর |
জঙ্গম |
|
সচেষ্ট |
নিশ্চেষ্ট |
সাঁঝ |
সকাল |
স্থলভাগ |
জলভাগ |
|
সচ্চরিত্র |
দুশ্চরিত্র |
সাকার |
নিরাকার |
স্নিগ্ধ |
রুক্ষ |
|
সজাগ |
নিদ্রিত |
সাক্ষর |
নিরক্ষর |
স্বনামী |
বেনামী |
|
সজ্জন |
দুর্জন |
সাদৃশ্য |
বৈসাদৃশ্য |
স্বর্গ |
নরক |
|
সজ্ঞান |
অজ্ঞান |
সাফল্য |
ব্যর্থতা |
স্বাতন্ত্র্য |
সাধারণত্ব |
|
সঞ্চয় |
অপচয় |
সাবালক |
নাবালক |
স্বাধীন |
পরাধীন |
|
সতী |
অসতী |
সাবালিকা |
নাবালিকা |
স্বার্থপর |
পরার্থপর |
|
সত্বর |
ধীর |
সাম্য |
বৈষম্য |
স্মৃতি |
বিস্মৃতি |
|
সদয় |
নির্দয় |
সার |
অসার |
স্থির |
অস্থির |
|
সদর |
অন্দর |
সার্থক |
নিরর্থক |
|
|
|
সদাচার |
কদাচার |
সাহসী |
ভীরু |
|
|
হ
|
হরণ |
পূরণ |
হাল |
সাবেক |
হৃদ্যতা |
শত্রুতা |
|
হর্ষ |
বিষাদ |
হালকা |
ভারি |
হ্রস্ব |
দীর্ঘ |
|
হাজির |
গরহাজির |
হিত |
অহিত |
হ্রাস |
বৃদ্ধি |
|
হার |
জিত |
হিসেবি |
বেহিসেবি |
|
|
বেগম সুফিয়া কামাল
শেখ ফজলুল করিম
ফররুখ আহমদ
হাসান হাফিজুর রহমান
প্রশ্নঃ ‘সাত সাগরের মাঝি’ কাব্যগ্রন্থটির রচয়িতা কে?
বর্ণনাঃ
সাত সাগরের মাঝি কবি ফররুখ আহমদের একটি কাব্যগ্রন্থ। এতে স্থান পাওয়া একটি কবিতার নামও সাত সাগরের মাঝি। ১৯৪৪ সালের ডিসেম্বর মাসে বইটি প্রকাশিত হয়। এই বইয়ের ১৯টি কবিতার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হচ্ছে পাঞ্জেরী, সিন্দবাদ, আকাশ-নাবিক, ডাহুক, এই সব রাত্রি ইত্যাদি। বইটি উৎসর্গ করা হয় কবি আল্লামা ইকবালের প্রতি। বইটিতে পুনর্জাগরণের বাণী উচ্চারিত হয়েছে।
| লেখক | ফররুখ আহমদ |
|---|---|
| দেশ | বাংলাদেশ |
| ভাষা | বাংলা |
| ধরন | কাব্যগ্রন্থ |
| প্রকাশিত | ১৯৪৪ |
| মিডিয়া ধরন | মুদ্রিত |
| আইএসবিএন | 984-406-388-6 |
কর্মকারকে শূন্য
করণকারকে শূন্য
সম্প্রদানকারকে শূন্য
অধিকরণকারকে শূন্য
প্রশ্নঃ আরেফ 'বই' পড়ে- বাক্যে বই শব্দটি কোন কারকে কোন বিভক্তি?
বর্ণনাঃ
যাকে আশ্রয় করে কর্তা ক্রিয়া সম্পন্ন করে, তাকে কর্মকারক বলে।
কর্ম দুই প্রকার: মুখ্য কর্ম ও গৌণ কর্ম। যেমন: বাবা আমাকে (গৌণ কর্ম) একটি কলম (মুখ্য কর্ম) কিনে দিয়েছেন।
সাধারণত মুখ্য কর্ম বস্তুবাচক ও গৌণ কর্ম প্রাণিবাচক হয়ে থাকে। এছাড়াও সাধারণত কর্মকারকের গৌণ কর্মে বিভক্তি যুক্ত হয়, মুখ্য কর্মে হয় না।
ক) সকর্মক ক্রিয়ার কর্ম: নাসিমা ফুল তুলছে।
খ) প্রযোজক ক্রিয়ার কর্ম: ছেলেটিকে বিছানায় শোয়াও।
গ) সমধাতুজ কর্ম: খুব এক ঘুম ঘুমিয়েছি।
ঘ) উদ্দেশ্য ও বিধেয় কর্ম: দ্বিকর্মক ক্রিয়ার দুটি দুটি পরস্পর অপেক্ষিত কর্মপদ থাকলে প্রধান কর্মপদটিকে বলা হয় উদ্দেশ্য কর্ম এবং অপেক্ষিত কর্মটিকে বলা হয় বিধেয় কর্ম। যেমন:
দুধকে (উদ্দেশ্য কর্ম) মোরা দুগ্ধ (বিধেয় কর্ম) বলি, হলুদকে (উদ্দেশ্য কর্ম) বলি হরিদ্রা (বিধেয় কর্ম)।
| (ক) | প্রথমা বা শূণ্য বা অ বিভক্তি | ডাক্তার ডাক। |
| পুলিশ ডাক। | ||
| ঘোড়া গাড়ি টানে। | ||
| আমাকে একখানা বই দাও। (দ্বিকর্মক ক্রিয়ার মুখ্য কর্ম) | ||
| রবীন্দ্রনাথ পড়লাম, নজরুল পড়লাম, এর সুরাহা পেলাম না। (গ্রন্থ অর্থে বিশিষ্ট গ্রন্থকার প্রয়োগে) | ||
| অর্থ অনর্থ ঘটায়। | ||
| আমার ভাত খাওয়া হলো না। | ||
| সূর্য উঠলে অন্ধকার দূর হয়। | ||
| (খ) | দ্বিতীয়া বা কে বিভক্তি | তাকে বল। |
| তাকে আমি চিনি। | ||
| ধোপাকে কাপড় দাও। | ||
| আমাকে একখানা বই দাও। (দ্বিকর্মক ক্রিয়ার গৌণকর্ম) | ||
| ধনী দরিদ্রকে ঘৃণা করে। | ||
| শিক্ষককে শ্রদ্ধা করিও। | ||
| রে বিভক্তি | 'আমারে তুমি করিবে ত্রাণ, এ নহে মোর প্রার্থনা।' | |
| (গ) | তৃতীয়া বিভক্তি | |
| (ঘ) | পঞ্চমী বিভক্তি | |
| (ঙ) | ষষ্ঠী বা র বিভক্তি | তোমার দেখা পেলাম না। |
| দেশের সেবা কর। | ||
| (চ) | সপ্তমী বা এ বিভক্তি | কাজে মন দাও। |
| গুরুজনে করো ভক্তি/ নতি। | ||
| সর্বশিষ্যে জ্ঞান দেন গুরু মহাশয়। | ||
| 'জিজ্ঞাসিবে জনে জনে।' (বীপ্সায়) |
বিকাশ
পুলক
উল্লাস
স্ফুরণ
প্রশ্নঃ কোনটি ‘উচ্ছাস’ শব্দের প্রতিশব্দ নয়?
বর্ণনাঃ
সমার্থক বলতে সমান অর্থকে বুঝায়। অর্থাৎ সমার্থক শব্দ বা প্রতিশব্দ হলো অনুরূপ বা সম অর্থবোধক শব্দ। যে শব্দ অন্য কোন শব্দের একই অর্থ কিংবা প্রায় সমান অর্থ প্রকাশ করে, তাকে সমার্থক শব্দ বলা হয়। সমার্থক শব্দের একটিকে অন্যটির প্রতিশব্দ বলা হয়। ইংরেজিতে যাকে বলা হয় Synonym.
উদাহরণ:
অশ্রু: চোখের জল, নেত্রবারি, ধারাপাত, বর্ষণ।
অপচয়: অপব্যয়, বৃথাব্যয়, ক্ষতি, ক্ষয়, হ্রাস।
অগ্নি: আগুন, বহ্নি, পাবক, হুতাশন, অনল, দহন, শিখা, সর্বভুক, কৃশানু, বৈশ্বানর।
মনের ভাব যথাযথভাবে প্রকাশ করতে হলে আমাদের অবশই সমার্থক শব্দ ব্যবহার করতে হবে। তাই সমার্থক বা প্রতিশব্দের ব্যবহারের গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা রয়েছে:
বিভিষিকা
বিভীষিকা
বীভিষিকা
বিভীসিকা
প্রশ্নঃ কোন বানানটি শুদ্ধ?
বর্ণনাঃ
বিভীষিকা বানানটি শুদ্ধ।
বিভীষিকা /বিশেষ্য পদ/ ভয়জনক দৃশ্য, ভয়প্রদর্শন, ভীষণ ভয়, আতঙ্ক।
|
অশুদ্ধ - শুদ্ধ |
অশুদ্ধ - শুদ্ধ |
|
অংক - অঙ্ক অংকন - অঙ্কন অংকুর - অঙ্কুর অংগ - অঙ্গ অংগন - অঙ্গন অংগাংগী - অঙ্গাঙ্গি অকল্যান - অকল্যাণ অকারন - অকারণ অগ্রগন্য - অগ্রগণ্য অগ্রহায়ন - অগ্রহায়ণ অচিন্ত - অচিন্ত্য অচিন্ত্যনীয় - অচিন্তনীয় অঞ্জলী - অঞ্জলি অণ্বেষণ - অন্বেষণ অতিথী - অতিথি অতিব - অতীব অতিষ্ট - অতিষ্ঠ অত্যাধিক - অত্যধিক অত্যান্ত - অত্যন্ত অদ্ভূত - অদ্ভুত অদ্যপি - অদ্যাপি অদ্যবদি - অদ্যাবধি অধঃস্তন - অধস্তন অধিকরন - অধিকরণ অধীনস্ত - অধীনস্থ অধ্যাবসায় - অধ্যবসায় অধ্যায়ণ - অধ্যয়ন অধ্যূষিত - অধ্যুষিত অনিন্দসুন্দর - অনিন্দ্যসুন্দর অনিষ্ঠ - অনিষ্ট অনু - অণু অনুকুল - অনুকূল অনুর্ধ্ব - অনূর্ধ্ব অনুসঙ্গ - অনুষঙ্গ অন্তঃসত্তা - অন্তসত্ত্বা অন্তকরণ - অন্তঃকরণ অন্তর্ভূক্ত - অন্তর্ভুক্ত অন্তর্মুখি - অন্তর্মুখী অন্যমনষ্ক - অন্যমনস্ক অপসৃয়মান - অপসৃয়মাণ অপাংক্তেয় - অপাঙ্ক্তেয় অপেক্ষমান - অপেক্ষমাণ অভিভুত - অভিভূত অভিমুখি - অভিমুখী অভ্যন্তরিক - আভ্যন্তরিক অভ্যস্থ - অভ্যস্ত অমানুসিক - অমানুষিক অমাবশ্যা - অমাবস্যা অমিতাক্ষর - অমিত্রাক্ষর অর্ধ্ব - অর্ধ অর্পণা - অপর্ণা অলংঘ - অলঙ্ঘ্য অশিরিরী - অশরীরী অসুয়া - অসূয়া অস্তমান - অস্তায়মান অহঃরহ - অহরহ আঁড়াআড়ি - আড়াআড়ি আঁড়িপাতা - আড়িপাতা আকষ্কিক - আকস্মিক আকাংখা - আকাঙ্ক্ষা আকাবাকা - আঁকাবাঁকা আকুতি - আকূতি আকূল - আকুল আক্রমন - আক্রমণ আটপৌড়ে - আটপৌরে আড়ষ্ঠ - আড়ষ্ট আড়ৎ - আড়ত আতংক - আতঙ্ক আত্মস্যাৎ - আত্মসাৎ আদ্যান্ত - আদ্যন্ত আদ্র - আর্দ্র আনবিক - আণবিক আনুষাঙ্গিক - আনুষঙ্গিক আপাতঃদৃষ্টে - আপাতদৃষ্টে আপাততঃ - আপাতত আপোষ - আপোস আভ্যন্তরীণ - অভ্যন্তরীণ আয়ত্ব - আয়ত্ত আয়ত্বাধীন - আয়ত্তাধীন আরাম্ভ - আরম্ভ আলিংগন - আলিঙ্গন আলোচ্যমান - আলোচ্য আশংকা - আশঙ্কা আশক্তি - আসক্তি আশ্বস্থ - আশ্বস্ত আস্তাকুঁড় - আঁস্তাকুড় ইংগিত - ইঙ্গিত ইতঃস্তত - ইতস্তত ইতিপূর্বে - ইতঃপূর্বে ইতিমধ্যে - ইতোমধ্যে ইদানিং - ইদানীং ইয়ত্বা - ইয়ত্তা ইষ্ঠ - ইষ্ট ইষৎ - ঈষৎ ঈস্পিত - ঈপ্সিত উচিৎ - উচিত উচ্চৈস্বরে - উচ্চৈঃস্বরে উচ্ছ্বল - উচ্ছল উজ্বল - উজ্জ্বল উত্তরন - উত্তরণ উত্তরসুরী - উত্তরসূরি উত্তলন - উত্তোলন উত্যক্ত - উত্ত্যক্ত উদীচি - উদীচী উদ্দান - উদ্যান উদ্দ্যোগ - উদ্যোগ উদ্ধত্য - ঔদ্ধত্য উদ্বিঘ্ন - উদ্বিগ্ন উদ্ভিজ - উদ্ভিজ্জ উদ্ভুত - উদ্ভূত উনবিংশ - ঊনবিংশ উপকুল - উপকূল উপচার্য - উপাচার্য উপরোক্ত - উপরিউক্ত উপলক্ষ্য - উপলক্ষ উভয়চর - উভচর উর্ধ্ব - ঊর্ধ্ব উর্মি - ঊর্মি উশৃঙ্খল - উচ্ছৃঙ্খল উষর - ঊষর উহ্য - ঊহ্য উৎকর্ষতা - উৎকর্ষ ঊনিশ - উনিশ এককৃত - একীকৃত একনিষ্ট - একনিষ্ঠ একভূত - একীভূত একাধিক্রমে - একাদিক্রমে এক্ষুণি - এক্ষুনি এতদ্সঙ্গে - এতৎসঙ্গে এতদ্সত্ত্বেও - এতৎসত্ত্বেও এশিয় - এশীয় ঐকবদ্ধ - ঐক্যবদ্ধ ঐক্যতা - একতা ঐক্যতান - ঐকতান ঐক্যমত - ঐকমত্য ওতঃপ্রোত - ওতপ্রোত ঔচিত্ত - ঔচিত্য কংকণ - কঙ্কণ কংকাল - কঙ্কাল কচিৎ - ক্বচিৎ কটুক্তি - কটূক্তি কতৃক - কর্তৃক কতৃত্ত্ব - কর্তৃত্ব কতৃপক্ষ - কর্তৃপক্ষ কথপোকথন - কথোপকথন কদাচিত - কদাচিৎ কনা - কণা কনিষ্ট - কনিষ্ঠ কন্ঠশিল্পী - কণ্ঠশিল্পী কন্ঠস্ত - কণ্ঠস্থ কয়েদী - কয়েদি করনিক - করণিক কর্তী - কর্ত্রী কর্মচারি - কর্মচারী কলংক - কলঙ্ক কলসী - কলসি কল্যান - কল্যাণ কল্যানীয়াষু - কল্যাণীয়াসু কল্যানীয়েসু - কল্যাণীয়েষু কষ্ঠি - কষ্টি কাঁচ - কাচ কাঁছাকাছি - কাছাকাছি কাংখিত - কাঙ্খিত কাকলী - কাকলি কাচা - কাঁচা কাতলা - কাৎলা কার্যতঃ - কার্যত কিংবদন্তী - কিংবদন্তি কিম্বা - কিংবা কুটনীতি - কূটনীতি কুৎসিৎ - কুৎসিত কূটিল - কুটিল কৃচ্ছতা - কৃচ্ছ্রতা কৃচ্ছসাধন - কৃচ্ছ্রসাধন কৃষিজীবি - কৃষিজীবী কৃষ্টিবান - কৃষ্টিমান কেন্দ্রিয় - কেন্দ্রীয় কেরাণী - কেরানি কোণাকুণি - কোনাকুনি কৌতুহল - কৌতূহল কৌতূক - কৌতুক ক্রুর - ক্রূর ক্ষীয়মান - ক্ষীয়মাণ ক্ষুন্ন - ক্ষুণ্ণ ক্ষুব্দ - ক্ষুব্ধ ক্ষেপন - ক্ষেপণ ক্ষেপনাস্ত্র - ক্ষেপণাস্ত্র খঞ্জনী - খঞ্জনি খুটিনাটি - খুঁটিনাটি খুড়ী - খুড়ি খুশী - খুশি খেতমজুর - ক্ষেতমজুর খেলাধূলা - খেলাধুলা খেলোয়ার - খেলোয়াড় খোজ - খোঁজ খোলাখোলি - খোলাখুলি গংগা - গঙ্গা গগণ - গগন গড্ডালিকা - গড্ডলিকা গত্যান্তর - গত্যন্তর গন - গণ গননা - গণনা গনিত - গণিত গন্য - গণ্য গন্জ - গঞ্জ গবেষনা - গবেষণা গরীব - গরিব গর্ধব - গর্ধভ গাড়ী - গাড়ি গার্হস্থ - গার্হস্থ্য গীর্জা - গির্জা গুড়া - গুঁড়া গুড়ো - গুঁড়ো গুণে গুণে - গুনে গুনে গৃহস্ত - গৃহস্থ গৃহিত - গৃহীত গোধুলি - গোধূলি গোষ্ঠি - গোষ্ঠী গোস্পদ - গোষ্পদ গ্রন্থী - গ্রন্থি গ্রহন - গ্রহণ গ্রহিতা - গ্রহীতা গ্রামীন - গ্রামীণ গ্রীক - গ্রিক গ্রীস - গ্রিস ঘনিষ্ট - ঘনিষ্ঠ ঘরণী - ঘরনি ঘাটি - ঘাঁটি ঘুরাঘুরি - ঘোরাঘুরি ঘুর্ণীয়মান - ঘূর্ণায়মান ঘুর্নি - ঘূর্ণি ঘুসখোর - ঘুষখোর ঘূণ - ঘুণ ঘোষনা - ঘোষণা ঘ্রান - ঘ্রাণ চত্তর - চত্বর চরক - চড়ক চাকরানী - চাকরানি চাকরী - চাকরি চাকুরী - চাকুরী চাতুর্যতা - চাতুর্য চীৎকার - চিৎকার চুড়মার - চুরমার চুড়ান্ত - চূড়ান্ত চূষ্য - চোষ্য চৌচিড় - চৌচির ছাকনি - ছাঁকনি ছাকা - ছাঁকা ছাত্রীবাস - ছাত্রীনিবাস ছোওয়া - ছোঁয়া ছোকড়া - ছোকরা ছোটখাট - ছোটোখাটো ছোটাছোটি - ছোটাছুটি জংগল - জঙ্গল জগত - জগৎ জঘণ্য - জঘন্য জটীল - জটিল জবানবন্দী - জবানবন্দি জরুরী - জরুরি জাগরুক - জাগরূক জাতিয় - জাতীয় জাতী - জাতি জাতীয়করন - জাতীয়করণ জানুয়ারী - জানুয়ারি জিনিষ - জিনিস জীবীকা - জীবিকা জেষ্ঠ্য - জ্যেষ্ঠ জৈষ্ঠ্য - জ্যৈষ্ঠ জ্বরাজীর্ণ - জরাজীর্ণ টাকশাল - টাঁকশাল টেঁকসই - টেকসই ডাইনী - ডাইনি তক্ষুণি - তক্ষুনি তছরূপ - তছরুপ তড়িত - তড়িৎ ততক্ষণাৎ - তৎক্ষণাৎ ততধিক - ততোধিক তত্তজ্ঞান - তত্ত্বজ্ঞান তত্তাবদায়ক - তত্ত্বাবধায়ক তত্তাবধান - তত্ত্বাবধান তদসংক্রান্ত - তৎসংক্রান্ত তদানুসারে - তদনুসারে তদ্রুপ - তদ্রূপ তফাত - তফাৎ তরংগ - তরঙ্গ তরান্বিত - ত্বরান্বিত তর্জনি - তর্জনী তষ্কর - তস্কর তাঁতী - তাঁতি তাবত - তাবৎ তিতীক্ষা - তিতিক্ষা তিরষ্কার - তিরস্কার ত্বরিৎ - ত্বরিত ত্যজ্য - ত্যাজ্য ত্রান - ত্রাণ ত্রিভূজ - ত্রিভুজ তৎবিষয়ক - তদ্বিষয়ক থুত্থুরে - থুত্থুড়ে দক্ষিন - দক্ষিণ দণ্ডবত - দণ্ডবৎ দরকারী - দরকারি দরুণ - দরুন দারিদ্রতা - দরিদ্রতা, দারিদ্র দারুন - দারুণ দিকভ্রান্ত - দিগভ্রান্ত দিক্ষা - দীক্ষা দিঘী - দিঘি দীর্ঘসূত্রিতা - দীর্ঘসূত্রতা দুতাবাস - দূতাবাস দুরবীক্ষন - দূরবীক্ষণ দুরাবস্থা - দুরবস্থা দুষ - দোষ দুষ্কৃতীকারী - দুষ্কৃতকারী দূরবীক্ষন - দূরবীক্ষণ দূরবীণ - দূরবীন দূরারোগ্য - দুরারোগ্য |
দূরুহ - দুরূহ দূর্গ - দুর্গ দৃঢ়করণ - দৃঢ়ীকরণ দৃষ্টিকোন - দৃষ্টিকোণ দৃষ্ঠিভঙ্গি - দৃষ্টিভঙ্গি দেদীপ্যমাণ - দেদীপ্যমান দেরী - দেরি দৈনতা - দীনতা, দৈন্য দোষনীয় - দূষণীয় দৌরাত্ম - দৌরাত্ম্য দ্বন্দ - দ্বন্দ্ব দ্বিতীয়তঃ - দ্বিতীয়ত ধজা - ধ্বজা ধরণ - ধরন ধাধা - ধাঁধা ধারন - ধারণ ধারনা - ধারণা ধুমপান - ধূমপান ধুর্ত - ধূর্ত ধুলি - ধূলি ধুসর - ধূসর ধূলা - ধুলা ধ্বনী - ধ্বনি ধ্বস - ধ্স ধ্বস্তাধ্বস্তি - ধ্স্তাধস্তি নচেত - নচেৎ নচ্ছাড় - নচ্ছাড় নবীণ - নবীন নমষ্কার - নমস্কার নিক্কন - নিক্বণ নিন্দ্যনীয় - নিন্দনীয় নিরব - নীরব নিরস - নীরস নিরুপন - নিরূপণ নিরোগ - নীরোগ নির্দোষী - নির্দোষ নির্ধনী - নির্ধন নির্নয় - নির্ণয় নিস্কাশন - নিষ্কাশন নিস্প্রভ - নিষ্প্রভ নিস্প্রয়োজন - নিষ্প্রয়োজন নিহারীকা - নীহারিকা নীচে - নিচে নীজ - নিজ নীরলস - নিরলস নূন্যতম - ন্যূনতম নৃসংশ - নৃশংস নৈশব্দ্য - নৈঃশব্দ্য ন্যয় - ন্যায় ন্যয্য - ন্যায্য পংক - পঙ্ক পংক্তি - পঙক্তি পক্ক - পক্ব পড়শী - পড়শি পড়াশুনা - পড়াশোনা পথমধ্যে - পথিমধ্যে পথিকৃত - পথিকৃৎ পন্য - পণ্য পরবর্তীতে - পরবর্তীকালে পরমানু - পরমাণু পরমানু - পরমাণু পরষ্পর - পরস্পর পরাস্থ - পরাস্ত পরিনাম - পরিণাম পরিবহণ - পরিবহন পরিমান - পরিমাণ পরিষ্ফুট - পরিস্ফুট পরিস্কার - পরিষ্কার পশ্চাদপট - পশ্চাৎপট পশ্চাদপদ - পশ্চাৎপদ পশ্চাৎগামী - পশ্চাদগামী পশ্চাৎভূমি - পশ্চাদভূমি পারদর্শীতা - পারদর্শিতা পারমানবিক - পারমাণবিক পার্বন - পার্বণ পালংক - পালঙ্ক পাষান - পাষাণ পিচাশ - পিশাচ পিঠস্থান - পীঠস্থান পিপিলিকা - পিপীলিকা পুংখানুপুংখ - পুঙ্খানুপুঙ্খ পুজা - পূজা পুণবিবেচনা - পুনর্বিবেচনা পুন্য - পুণ্য পুরষ্কার - পুরস্কার পুর্ন - পূর্ণ পুস্করিনী - পুষ্করিণী পূজো - পুজো পূবালী - পুবালি পূর্ণগঠন - পুনর্গঠন পৈত্রিক - পৈতৃক পোষাক - পোশাক পৌনঃপৌনিক - পৌনঃপুনিক পৌরহিত্য - পৌরোহিত্য প্রজ্জলন - প্রজ্বলন প্রজ্জলিত - প্রজ্বলিত প্রণয়ণ - প্রণয়ন প্রতিকুল - প্রতিকূল প্রতিযোগীতা - প্রতিযোগিতা প্রত্যয়ণ - প্রত্যায়ন প্রথমতঃ - প্রথমত প্রধানতঃ - প্রধানত প্রনালী - প্রণালী প্রনিধান - প্রণিধান প্রবাহমাণ - প্রবাহমান প্রবীন - প্রবীণ প্রভুত - প্রভূত প্রয়ান - প্রয়াণ প্রশস্থ - প্রশস্ত প্রসংগ - প্রসঙ্গ প্রসংশা - প্রশংসা প্রাংগন - প্রাঙ্গণ প্রাণপন - প্রাণপণ প্রানীজগৎ - প্রাণীজগৎ প্রানীবিদ্যা - প্রাণীবিদ্যা ফলতঃ - ফলত ফলপ্রসু - ফলপ্রসূ ফাল্গুণ - ফাল্গুন ফেব্রুয়ারী - ফেব্রুয়ারি বংগ - বঙ্গ বনষ্পতি - বনস্পতি বনিক - বণিক বন্টন - বণ্টন বন্দোপাধ্যায় - বন্দ্যোপাধ্যায় বয়ষ্ক - বয়স্ক বয়োকনিষ্ট - বয়ঃকনিষ্ঠ বর্ণালী - বর্ণালি বর্ত্তমান - বর্তমান বর্ষন - বর্ষণ বাঁশী - বাঁশি বাকদত্তা - বাগদত্তা বাঞ্চনীয় - বাঞ্ছনীয় বাঞ্চা - বাঞ্ছা বাড়ী - বাড়ি বাদুর - বাদুড় বানিজ্য - বাণিজ্য বিদ্যান - বিদ্বান বিপদগ্রস্থ - বিপদগ্রস্ত বিপদজনক - বিপজ্জনক বিপনন - বিপণন বিপনী - বিপণী বিশ্বস্থ - বিশ্বস্ত বিষ্ফোরণ - বিস্ফোরণ বীভৎস্য - বীভৎস বুদ্ধিজীবি - বুদ্ধিজীবী বেশী - বেশি ব্যকরণ - ব্যাকরণ ব্যপক - ব্যাপক ব্যহত - ব্যাহত ব্যাতিক্রম - ব্যতিক্রম ব্যাথা - ব্যথা ব্যাপি - ব্যাপী ব্যাবধান - ব্যবধান ব্যাবহার - ব্যবহার ব্যাভিচার - ব্যভিচার ব্যায় - ব্যয় ব্যার্থ - ব্যর্থ ব্যুৎপত্তি - বুৎপত্তি ব্রাক্ষণ - ব্রাহ্মণ ভংগ - ভঙ্গ ভংগী - ভঙ্গি ভংগুর - ভঙ্গুর ভনিতা - ভণিতা ভবিষ্যৎবাণী - ভবিষ্যদ্বাণী ভরনপোষণ - ভরণপোষণ ভষ্ম - ভস্ম ভাষ্কর - ভাস্কর ভিখারী - ভিখারি ভিরু - ভীরু ভীড় - ভিড় ভুড়ি - ভুঁড়ি ভুতপূর্ব - ভূতপূর্ব ভুমিষ্ট - ভূমিষ্ঠ ভুয়সী - ভূয়সী ভুরিভোজন - ভূরিভোজন ভূবন - ভুবন ভূয়া - ভুয়া ভূল - ভুল ভৌগলিক - ভৌগোলিক ভ্রমন - ভ্রমণ ভ্রাম্যমান - ভ্রাম্যমাণ ভ্রুক্ষেপ - ভ্রূক্ষেপ মজুরী - মজুরি মণিষা - মনীষা মনমালিন্য - মনোমালিন্য মনিষী - মনীষী মন্ত্রনালয় - মন্ত্রণালয় ময়ুর - ময়ূর মরুদ্যান - মরূদ্যান মশারী - মশারি মস্তিস্ক - মস্তিষ্ক মহত্ত - মহত্ত্ব মহামতী - মহামতি মহামারি - মহামারী মহিয়সী - মহীয়সী মাংশ - মাংস মানিক্য - মানিক মাসী - মাসি মাহাত্ম - মাহাত্ম্য মিতালী - মিতালি মিমাংসা - মীমাংসা মিরিচিকা - মরীচিকা মুখস্ত - মুখস্থ মুঢ় - মূঢ় মুত্র - মূত্র মুদ্রন - মুদ্রণ মুমুর্ষ - মুমূর্ষু মুর্খ - মূর্খ মুর্তি - মূর্তি মুর্ধন্য - মূর্ধন্য মুষ্ঠি - মুষ্টি মুহুর্ত - মুহূর্ত মুহূর্মুহু - মুহুর্মুহু মুহ্যবান - মোহ্যমান/মুহ্যমান মূখ্য - মুখ্য মূল্যায়ণ - মূল্যায়ন মৃয়মান - ম্রিয়মাণ মোটামোটি - মোটামুটি মৌনতা - মৌন যক্ষা - যক্ষ্মা যথেষ্ঠ - যথেষ্ট যদ্যাপি - যদ্যপি যন্ত্রনা - যন্ত্রণা যাদুঘর - জাদুঘর রংগ - রঙ্গ রঙিণ - রঙিন রঙ্গিণ - রঙ্গিন রথি - রথী রসায়ণ - রসায়ন রাংগামাটি - রাঙ্গামাটি রামায়ন - রামায়ণ রাষ্ট্রিয় - রাষ্ট্রীয় রূপায়ন - রূপায়ণ রোপন - রোপণ লংকা - লঙ্কা লংঘন - লঙ্ঘন লক্ষী - লক্ষ্মী লক্ষ্যণীয় - লক্ষণীয় লঘুকরণ - লঘূকরণ লজ্জাষ্কর - লজ্জাকর লবন - লবণ লাইব্রেরী - লাইব্রেরি লাবন্য - লাবণ্য শংকর - শঙ্কর শংকা - শঙ্কা শংকিত - শঙ্কিত শরীক - শরিক শশাংক - শশাঙ্ক শশুর - শ্বশুর শশ্মান - শ্মশান শাড়ী - শাড়ি শাষণ- শাসন শারীরীক - শারীরিক শাশুড়ী - শাশুড়ি শিক্ষাঙ্গন - শিক্ষাঙ্গণ শিরচ্ছেদ - শিরশ্ছেদ শিরধার্য - শিরোধার্য শিরনাম - শিরোনাম শিরমণি - শিরোমণি শুভাকাংখী - শুভাকাঙ্খী শুশ্রুষা - শুশ্রূষা শূণ্য - শুন্য শৃংখলা - শৃঙ্খলা শ্বাশত - শাশ্বত শ্রদ্ধাঞ্জলী - শ্রদ্ধাঞ্জলি শ্রদ্ধাভাজনীয় - শ্রদ্ধাভাজন শ্রদ্ধাষ্পদ - শ্রদ্ধাস্পদ শ্রমজীবি - শ্রমজীবী শ্রাবন - শ্রাবণ শ্রীমতি - শ্রীমতী শ্রেষ্ট - শ্রেষ্ঠ ষষ্ট - ষষ্ঠ ষষ্ঠদশ - ষোড়শ সংগা - সংজ্ঞা সংগী - সঙ্গী সখ - শখ সতীন - সতিন সত্বেও - সত্ত্বেও সত্যয়িত - সত্যায়িত সদ্যজাত - সদ্যোজাত সদ্যস্নাত - সদ্যঃস্নাত সনাক্ত - শনাক্ত সন্মান - সম্মান সন্মানীত - সম্মানীত সন্মুখ - সম্মুখ সন্মেলন - সম্মেলন সমীচিন - সমীচীন সম্বরণ - সংবরণ সম্বর্ধনা - সংবর্ধনা সম্বলিত - সংবলিত সরকারী - সরকারি সরণী - সরণি সরনী - সরণি সর্বাঙ্গীন - সর্বাঙ্গীণ সলজ্জিত - সলজ্জ সশংকিত - সশঙ্ক সহকারি - সহকারী সাংগ - সাঙ্গ সাক্ষাতকার - সাক্ষাৎকার সাড়াশী - সাঁড়াশি সাধারন - সাধারণ সান্তনা - সান্ত্বনা সামগ্রীক - সামগ্রিক সৌখিন - শৌখিন স্বচ্ছল - সচ্ছল স্বরস্বতী - সরস্বতী স্বস্ত্রীক - সস্ত্রীক স্বাতন্ত্র - স্বাতন্ত্র্য স্বাধীকার - স্বাধিকার স্বায়ত্ত্বশাসন - স্বায়ত্তশাসন স্মরন - স্মরণ স্রোতঃস্বতী - স্রোতস্বতী হীনমন্যতা - হীনম্মন্যতা হৃদপিণ্ড - হৃৎপিণ্ড হৃদস্পন্দন - হৃৎস্পন্দন হৃৎরোগ - হৃদরোগ |
|
অশ্বত্থ আপস আয়ত্ত [সাধারণ ভুল: আয়ত্ব, আয়ত্ত্ব] উচ্ছ্বাস [সাধারণ ভুল: উচ্ছাস] উপার্জন [ভুল: উপার্যন] কোমর [ভেরি সাধারণ ভুল: কোমড়] ক্ষতিগ্রস্ত [ভুল: ক্ষতিগ্রস্থ] খ্রিস্টাব্দ [ভুল: খ্রিষ্টাব্দ] গোষ্ঠী [ভুল: গোষ্ঠি] জ্বর (fever) [ভুল: জর] জ্বালা [ভুল: জালা] জ্যোৎস্না [জোৎস্না] ঠাঁই [ভুল: ঠাই] তত্ত্ব [ভুল: তত্ত, তত্ব] তোড়জোড় [সাধারণ ভুল: তোরজোর] দীর্ঘজীবী [ভুল: দীর্ঘজীবি] দুর্নীতি দুর্যোগ দুরাকাঙ্ক্ষা [ভুল: দূরাকাঙ্ক্ষা] দুরাশা [ভুল: দূরাশা] দূরবর্তী দুর্গা [ভুল: দূর্গা] দ্ব্যর্থ ধোঁয়া (vapour) [ধোয়া] নিয়ন্ত্রণ [সাধারণ ভুল: নিয়ন্ত্রন] নূপুর [ভুল: নুপূর] ন্যস্ত পরিপূরক [ভুল: পরিপুরক] পুব - পুবাকাশ (পূর্ব দিক অর্থে) [ভুল: পূব] পুরোনো [সাধারণ ভুল: পুরান, পুরনো, পুরানো] পুরস্কার [সাধারণ ভুল: পুরষ্কার] পূজা [সাধারণ ভুল: পুজা] প্রচণ্ড [সাধারণ ভুল: প্রচন্ড] প্রতিদ্বন্দ্বী বাঁধা (বন্ধন বোঝাতে, বা যুদ্ধ বাঁধা) |
বাধা (প্রতিবন্ধকতা) বিষণ্ণ [ভুল: বিষন্ন] বৃষ্টি [ভুল: বৃস্টি] ব্যক্তি [ভুল: ব্যাক্তি] ব্যবহার [ভুল: ব্যবহার] ব্যতিক্রম ব্যতীত ব্যতিরেকে ব্যতিব্যস্ত ব্যত্যয় ব্যভিচার ব্যাকরণ [ভুল: ব্যকরণ] ব্যাধি [ভুল: ব্যধি] ব্যাহত [ভুল: ব্যহত] ভালো [সাধারণ ভুল: ভাল] মর্ত্য [ভুল: মর্ত] মনোযোগ [ভুল: মনযোগ] মুমূর্ষু [সাধারণ ভুল: মুমুর্ষ, মুমুর্ষু, মুমুর্ষূ] শ্বশুর [সাধারণ ভুল: শ্শুর, শ্বশুড়] শাশুড়ি [সাধারণ ভুল: শ্বাশুরি, শাশুরি, শাশুড়ী] শূন্য [সাধারণ ভুল: শুন্য, শুণ্য] শূন্যতা [সাধারণ ভুল: শুন্যতা] শ্যেন [ভুল: শেন] শেষমেশ [সাধারণ ভুল: শেষমেষ] শখ [সাধারণ ভুল: সখ] সত্তা (being) [সাধারণ ভুল: সত্বা, সত্ত্বা] সত্ত্বেও [সাধারণ ভুল: সত্তেও/সত্বেও] সহ্য [ভুল: সজ্য] সাঁতার [ভুল: সাতার] সাধ (শখ বোঝাতে) [ভুল: সাদ] স্বাচ্ছন্দ্য [ভুল: সাচ্ছন্দ] স্বাদ [ভুল: স্বাধ, সাধ] নোটিশ [ভুল: নোটিস,নোটিষ] প্রাণিবিদ্যা [ভুল:প্রাণীবিদ্যা] পরিপক্ব [ ভুল: পরিপক্ক] |
দুইবোন
মালঞ্চ
শেষের কবিতা
বউ-ঠাকুরানীর হাট
প্রশ্নঃ ‘শর্মিলী’ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর রচিত কোন উপন্যাসের নায়িকা?
বর্ণনাঃ
‘শর্মিলী’ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর রচিত দুইবোন উপন্যাসের নায়িকা ।
রবীন্দ্রনাথের চোখে নারী যেমন সবসময় অনন্য মর্যাদায় উন্নীত, তেমনি তাঁর সূক্ষ্ম পর্যবেক্ষনশীল দৃষ্টিশক্তিও নারীকে বিচার করেছে নিজস্ব মহিমায়;"দুই বোন" উপন্যাসটিতে তারই প্রতিফলন সুস্পষ্ট। লেখক নারীকে বর্ণনা করতে গিয়ে বলেছেন যে নারী জাতি দুপ্রকারের-এক হল মায়ের জাত আর অপরটি প্রিয়ার জাত। শর্মিলা আর ঊর্মিমালা কে নিয়ে উপন্যাসের কাহিনী আবর্তিত হয়েছে। ঋতুর সাথেও নারীকে তুলনা করে লেখক বলেছেন যে যে মায়ের জাত সে হল বর্ষা ঋতু আর প্রিয়ার জাত হল বসন্ত ঋতু। পারিবারিক আধারে আপন মনঃস্তত্ব জাহির করেছেন লেখক।
অতুল প্রসাদ সেন
শামসুর রাহমান
মুকুন্দরাম
কবি সুফিয়া কামাল
প্রশ্নঃ ‘মোদের গরব, মোদের আশা, আ মরি বাংলা ভাষা।’ চরণটির রচয়িতা কে?
বর্ণনাঃ
অতুলপ্রসাদ সেনের কয়েকটি বিখ্যাত গান হল মিছে তুই ভাবিস মন, সবারে বাস রে ভালো,বঁধুয়া, নিঁদ নাহি আঁখিপাতে, একা মোর গানের তরী, কে আবার বাজায় বাঁশি, ক্রন্দসী পথচারিণী ইত্যাদি। তার রচিত দেশাত্মবোধক গানগুলির মধ্যে প্রসিদ্ধ উঠ গো ভারত-লক্ষ্মী, বলো বলো বলো সবে, হও ধরমেতে ধীর। তার মোদের গরব, মোদের আশা, আ মরি বাংলা ভাষা! গানটি বাংলাদেশ মুক্তিযুদ্ধে বিশেষ অণুপ্রেরণা জুগিয়েছিল।
রশীদ হায়দার
সেলিম আল দীন
জিয়া হায়দার
মামুনুর রশীদ
প্রশ্নঃ ‘জন্ডিস ও বিবিধ বেলুন’ নাটকটির রচয়িতা-
বর্ণনাঃ
সেলিম আল দীনের প্রথমদিককার নাটকের মধ্যে সর্প বিষয়ক গল্প, জন্ডিস ও বিবিধ বেলুন, এক্সপ্লোসিভ ওমূল সমস্যা, এগুলোর নাম ঘুরে ফিরে আসে। সেই সঙ্গে প্রাচ্য, কীত্তনখোলা, বাসন, আততায়ী, সয়ফুল মুলক বদিউজ্জামান, কেরামত মঙ্গল, হাত হদাই, যৈবতী কন্যার মন, মুনতাসির ফ্যান্টাসি ও চাকা তাকে ব্যতিক্রমধর্মী নাট্যকার হিসেবে পরিচিত করে তোলে
অধগতি
অধঃগতি
অধোগতি
অধোঃগতি
প্রকাশ
উন্মীলিত
অব্যক্ত
ব্যক্ত
সূর্যদীঘল বাড়ী
হাজার বছর ধরে
সারেং বৌ
জোহরা
প্রশ্নঃ ‘জয়গুণ’ কোন উপন্যাসের চরিত্র?
বর্ণনাঃ
বাংলা ১৩৫০ সালে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ চলাকালে অবিভক্ত ভারতের বাংলায় ব্যবসায়ীদের কারসাজিতে পঞ্চাশের আকাল নামে যে দুর্ভিক্ষ হযেছিল তাতে প্রাণ হারায় বহু লক্ষ দরিদ্র মানুষ। যারা কোনমতো শহরের লঙ্গরখানায় পাত পেতে বেঁচে থাকতে পেরেছিল তদেরই একজন আকালের সময় স্বামী পরিত্যক্তা জয়গুন। সঙ্গে তার মৃত প্রথম স্বামীর ঘরের ছেলে ও দ্বিতীয় স্বামীর ঘরের মেয়ে। আরো আছে মৃত ভাইদের স্ত্রী-পুত্র। তারা গ্রামে ফিরে এসে এমন একখণ্ড জমিতে ঘর ওঠায় যা অপয়া ভিটা বলে পরিচিত ছিল। জীবনের যুদ্ধে যখন সে প্রাণপণে লড়ছে তখন তার প্রতি দৃষ্টি পড়ে গাঁয়ের মোড়লের। দ্বিতীয় স্বামীও তাকে আবার ঘরে তুলতে চায়। সে কারো প্রস্তাবেই সায় দেয় না। কিন্তু এ দুজনের সাক্ষাৎ ঘটে এবং মোড়ল তার প্রতিযোগীকে হত্যা করে। ঘটনার একমাত্র দর্শক হিসেবে জয়গুনকেও মূল্য দিতে হয় অন্যভাবে। এই কাহিনীর বিচিত্রতার মধ্যে মূল বিষয় একটিই; তা হচ্ছে কুসংস্কার, সম্পদ, ধর্ম, প্রতিপত্তি, সামাজিক
বিধি-নিষেধ, এমনকি জাতীয়তাবোধ-এসব কিছুকেই কাজে লাগিয়ে শ্রমজীবী ক্ষুধার্ত মানুষের ক্রমাগত শোষণ।
মুহুর্মুহু
মুহূর্মুহু
মূহুর্মুহু
মুহূর্মুহূ
তীর
তট
কুন্তল
অবধি
কর্মকারকে দ্বিতীয়
করণকারকে যষ্ঠী
অপাদান কারকে ষষ্ঠী
অধিকরণ কারকে ষষ্ঠী
প্রশ্নঃ ‘যখন পড়বে না মোর পায়ের চিহ্ন’। বাক্যে নিম্নরেখ শব্দটি কোন কারকে কোন বিভক্তি?
বর্ণনাঃ
'করণ' শব্দের অর্থ: যন্ত্র, সহায়ক বা উপায়। ক্রিয়া সম্পাদনের যন্ত্র, উপকরণ বা সহায়ককেই করণ কারক বলা হয়।
বাক্যস্থিত ক্রিয়াপদের সঙ্গে 'কিসের দ্বারা' বা 'কী উপায়ে' প্রশ্ন করলে যে উত্তরটি পাওয়া যায়, তা-ই করণ কারক। যেমন-
নীরা কলম দিয়ে লেখে। (উপকরণ - কলম)
'জগতে কীর্তিমান হয় সাধনায়।' (উপায় - সাধনা)
কাজী নজরুল ইসলাম
আহসান হাবীব
হাসান হাফিজুর রহমান
সিকানদার আবু জাফর
প্রশ্নঃ ‘ফণিমনসা’ কাব্যের রচয়িতা কে?
বর্ণনাঃ
'ফণিমনসা'’ কাজী নজরুল ইসলামের একটি বিদ্রোহাত্মক কাব্যগ্রন্থ। তাঁর অন্যান্য বিদ্রোহ প্রধান কাব্যগ্রন্থগুলো হল অগ্নিবীণা, বিষের বাঁশি, ভাঙার গান, সাম্যবাদী, সর্বহারা ইত্যাদি।
দ্বিজেন্দ্রলাল রায়
গিরিশ চন্দ্র
নূরুল মোমেন
মুনীর চৌধুরী
প্রশ্নঃ ‘সিরাজউদ্দৌলা’ নাটকের নাট্যকার-
বর্ণনাঃ
গিরিশচন্দ্র সেন (জন্ম: ১৮৩৪ - মৃত্যু: ১৫ আগস্ট ১৯১০) একজন বাঙালি ধর্মবেত্তা ও অনুবাদক। ভাই গিরিশচন্দ্র সেন নামে তিনি অধিক পরিচিত। তার প্রধান পরিচয় ইসলাম ধর্মের পবিত্র ধর্মগ্রন্থ কুরআন- এর প্রথম বাংলা অনুবাদক।
গৃহিণী
গৃহীণি
গৃহিনি
গৃহীণী
ফুল
অবনী
কুসুম
প্রসুন
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
কায়কোবাদ
কাজী নজরুল ইসলাম
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়
প্রশ্নঃ ‘পথের দাবী’ উপন্যাসের রচয়িতা কে?
বর্ণনাঃ
পথের দাবী বিংশ শতাব্দীর প্রথমভাগের অন্যতম বাঙ্গালী কথাসাহিত্যিক শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় কর্তৃক বিরচিত একটি জনপ্রিয় উপন্যাস। এ উপন্যাসটি ১৯২৬ খ্রিষ্টাব্দের আগস্ট মাসে সর্বপ্রথম প্রকাশিত হয়েছিল।
ভাগিরথি
ভাগিরথী
ভাগীরথী
ভাগীরথি
প্রশ্নঃ কোনটি শুদ্ধ বানান?
বর্ণনাঃ
ভাগীরথী নদী ভারতের, উত্তরাখণ্ড রাজ্যে প্রবাহিত একটি নদী। এটি গঙ্গার প্রধান দুটি প্রবাহের একটি এবং হিন্দুদের একটি পবিত্র নদী। হিন্দু পুরাণ ও সংস্কৃতিতে এটিকে গঙ্গার উৎস হিসেবে বিবেচনা করা হয়।
সুধাকর
রবি
দিবাকর
প্রভাকর
অধিকরণে সপ্তমী
অপাদানে পঞ্চমী
কর্মে সপ্তমী
অধিকরণে পঞ্চমী
প্রশ্নঃ শিশুগণ দেয় মন নিজ নিজ 'পাঠে’ বাক্যে নিম্নরেখ শব্দটি কোন কারকে কোন বিভক্তি ?
বর্ণনাঃ
সঠিক উত্তর কর্মে সপ্তমী। যাকে আশ্রয় করে কর্তা তার ক্রিয়া সম্পূর্ণ করে তাকে কর্মকারক বল। এখানে পাঠে হচ্ছে শিশুদের কর্ম।
মৃত্যুক্ষুধা
আলেয়া
ঝিলিমিলি
মধুমালা
প্রশ্নঃ কাজী নজরুল ইসলামের উপন্যাস কোনটি?
বর্ণনাঃ কাজী নজরুল ইসলাম মাত্র তিনটি উপন্যাস রচনা করেন ।যথা- ১। বাঁধন হারা বাংলা সাহিত্যের প্রথম পত্রোপন্যাস , এর পত্রগুলো মোসলেম ভারত পত্রিকায় প্রকাশিত হয় , এতে ১৮ টি পত্র থাকে, পত্রগুলোর লেখক - লেখিকা ৯ জন যার মধ্যে ৬ জন নারী, এর প্রধান চরিত্র নুরুল হুদা , কাজী নজ্রুল ইসলাম এটিকে সাংবাধিক ,সাহিত্যিক নলিনীকান্ত সরকারকে উৎসর্গ করেন )। ২। কুহেলিকা-(বাংলা সাহিত্যের সন্ত্রাসী বিপ্লবের উপর লিখিত উপন্যাস ,প্রধান চরিত্র জমিদার পুত্র জাহাঙ্গীর )। ৩। মৃত্যুক্ষুধা -(কাজী নজরুলের শ্রেষ্ঠ উপন্যাস , এটি অসহায় যোগ আন্দোলন পটভূমিতে লেখা )। বিদ্রঃ বাকুম শব্দটি মনে রাখার মাধ্যমে উপন্যাস তিনটির নাম মনে রাখতে পারেন।
বিষয়ভিত্তিক সমাধান
প্রতিষ্ঠানভিত্তিক সমাধান
গুরুত্বপূর্ণ লিংক
